زندگی

این همه نشست وبرخاست واین همه جلسه ومصاحبه که نمایندگان دولت ومردم از تریبون رسانه ملی ومجلس به خورد مردم دادند نه از یارانه خبری شد ومیشود نه دهکی تعیین شد تا عدالتی برقرارشود.

ازبازارپوشاک گرفته تا نخ وسوزن مردم گران شد نه بحران جهانی ونه آثار رکود به صنایع خودرو سازی رسید ونه برنج هندی قیمتش شکسته شد.

همه های وهوی یه روزی برملا میشه و چوبش را همین حاشیه نشینان وکوخ نشینان خواهندخورد.نه ازیارانه نقدی بیست هزارتومانی خبری خواهدشد ونه از نفت ۲۰۰ دلاری .

با تیری که احمدی نژاد از اصولگرایی مثل آقای محسن رضایی خورد دیگر هیچ حرف وحدیثی برای ترک کاخ پاستورتوسط دکتر باقی نماند.

امار فلاکت باری که محسن رضایی از ان یاد کرد تورم وگرانی که بر دوش میلیونها ایرانی سنگینی میکند تیرخلاص رضایی به دروغ پردازی درپشت لفاظیهای آقای احمدی نژادبود.

محسن رضایی حرفهای درسینه مانده میرحسین موسوی را با ادبیاتی خیلی محترمانه ومودبانه درحین حملات سنگین احمدی نژاد زد.

حرفهای متین وکارشناسی وحساب شده میرحسین موسوی درادبیات رضایی نمود پیداکرد شاید ابای موسوی درپشت اون شخصیت فرهنگی ومحجوب که از ان سراغ داریم بخاطر اون حملات ناموسی وتزویر

وریاکاری احمدی نژاد جلوه نکرد اما درمناظره محسن رضایی واحمدی نژاد همه صحبتهای موسوی به ثمر نشست وچوب افراط گرایی را بلاخره خورد.

 

صدایی می اید از اون دور .خروش جوانان .صدای پای پیاده ها میاید همه از محیط کار رفتن که بشنوند این صدارا.

صدای شماست صدای گوشنوازی که از هر بوم وبرزنی میاید .دل هر جوانی با این صدا میاید.حلقه درهم تنیده ای از راه اهن تهران تا تجریش .

میخواهم از این دور بشنوم این صدارا .بشنوم از غرور بشنوم از بغض چند ساله را.

اونهایی که ترس برشان داشته است از اومدن موسوی به عرصه رقابت نیست از وجود خود سید است سیدی با روح متعالی شخصیتی معتدل نه تندرو وافراطی شخصیتی محجوب ومیانه رو.

اونهایی که به عشق سید هرروزسبز میشوند عاشق چشم وابروی ایشون نیستند عاشق همین ادب درکلام وگفتارُ همین اعتدال شخصیت سید هستند.

نه سرد سرد که از سوزش ان بسوزی ونه گرم گرم که ازحرارت ان داغ شوی.

شیرین زبانی نمیکند صریح اللهجه است و مقتدر.

حرافی نمیکند مرد عمل است و در کار وکسب دیگران تجسس نمیکند .

 

مناظره بین موسوی ورضایی به خاطر شخصیت دوطرف از قبل قابل پیش بینی بود.رضایی با برنامه های مدونی وروی کاغذ به صحنه امده بود برنامه ای که بنظر ماید فقط در گفتارشیرین است اما موسوی به بی مبالاتی وپرهیز از کلی گویی پرداخت موسوی معتقداست ارایه برنامه کاراسانی است اما اجرای ان در عمل کاردشواری است .سیاستهای پرهیز از تنش در روابط خارجی استفاده ازنیروی جوان دردولت بهمراه بکارگیری ازتجارب بزرگان ازرویکرد های اقای موسوی است .نگاه دوراندیشانه وتامل برانگیز موسوی درمناظره اش با رضایی تعجب برانگیزبود واشاره اش به فرمان ده ماده ای امام که تاحالا در جامعه اجرانشده است.

بیش از هر چیز پیدابود که این مرد شصت وهشت ساله چقدر منظم وقت شناس وعملگراست .شاید اقای موسوی تنها ضعفش عدم استفاده از الفاظ قلمبه وسلمبه باشد واین همانا دوری ایشان ازبزرگ بینی وخودمحوری است .

ایااز رسانه هفتادمیلیون ایرانی جرات پخش نام بردن اسم یک دزد وجوداشت .خط قرمزی که درطی این سالها برای انتن ملی ترسیم شده است هرگز اجازه نداده است هزاران اختلاس ودزدی که در ادارات واین اب وخاک رخ میدهدمطرح نشود .آقای احمدی نژاد در مناظره دیشب دربرابر ديدگان میلیونها ایرانی وخارجی اسامی کسانی را به عنوان دزد معرفي کردندکه میلیونها ایرانی پشت سر انها نماز میخواندند.

برای انهایی که از دور مناظره بین احمدی نژاد وموسوی را میدیدندجای بسی خوشحالی بود که چگونه سران نظام وانقلاب اینگونه سمپاشی میشوند.تصور اینکه همه دزد باشند براي انها تعجب برانگيز وشگفتي سازه چرا که در مملکتي که بزرگان ان دزد باشند ديگه انهايي که پشت سرانها نماز ميخوانند هيچ بعيدنيست که دزدي نکرده باشند.

دزدي وچپاول وگرفتن مدرک وداشتن ثروت و...همه بجاي خود.دراين مناظره ديگه خود نظام هم شبه انگيز شدو آقاي احمدي نژاد اب پاکي روي سي سالگي انقلاب ريخت.برفرض اينکه احمدي نژاد برنده اين انتخابات باشد آيا اين مردم واين ملتي که سي سال پاي نظام خون و جون و مالشان رادادند چي ميشه .رو کردن مدرک رهنورد و پريدن به صحبتهاي موسوي در خارج از نوبت نشانه اي بود از عدالتي که دکتر ازش دم ميزند.

به گزاف نيست اگر حدث زده باشيم که با پيروزي احمدي نژاد فتيله انقلاب ونظام  پيچيده باشد.تواضع وخشوعي که بالرزش صداي موسوي به ذهنها ميداد اين سوت فرسودگي رابه تماشاچي ميدادکه بازنده اين ميدان اگر موسوي است ولي دست مهندس همه جا بالاست .حملات سنگین احمدی نژاد ودفاع جانانه موسوی دررینگ سی سالگی انقلاب تماشاچی را به این امر سوق داد که هربلایی که سرتان بیاید پس حقتان است.

 

پيدا کردن دوست در اين دوره زماني بندرت اتفاق مي افتد وپيداکردن هوادار وطرفدار به اين آساني نيست.اززمانيکه مير حسين موسوي به عنوان نامزد انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري بعد از سالها غيبت پا به عرصه گذاشته ومدام شهر به شهر سفر ميکند وسخنراني مي کند ،به نقطعه ضعف خود که همانا نبود ادبيات وگفتار مناسب در نشستهاي انتخاباتي است توجهي نمي کند.البته اين امر ممکن است ازنقطعه ضعف تيم مشاوره وهمراهان خويش نيز باشد.لکن تمامي صحبتهاي ايشان در سفرهاي شهرستاني بدون تدوين وبي برنامه است ،درسفر چند روز پيشش ،به تبريز بيتي از ابيات استاد شهريار راناقص قرائت کرد،شايد اگر اين ادبيات آقا مهندس قدري تغيير کند ومردم کوچه وبازار که دهن بين هستند وخروجي گفتاررييس جمهور آينده را وارسي ميکنند کلي در کسب آراي ايشان تفاوت حاصل شود.

حيدربابا چکدين مني گتيردين                           يوردوموزا ،يوواموزايئتيردين

هرچند معتقدم هستند کساني که در گفتار خويش ،ضعف ونقصان دارند اما در عمل زمين وزمان را تغيير مي دهند،اين نکته براي حقير با اين زبان الکن عينا ثابت شده است.

In the Name of the Almighty

Afsooran is a village with a mild mountainous climate located 40km northwest of the town of gherrmi, and 20 km north of the dhahra village road in the central moran.After passing through the villages of parchin, dhanghan, mehreh, pilehdaragh and pormehr, you get to the intact village of afsooran. You might feel a sense of loneliness when you enter the village and your enthusiasm to visit it may begin to fade, but as you move along, you get more and more interested and begin to wonder how such a unique historical village has withstood the elements through years.
 The alleys are lined with large numbers of homes on the left, exactly the side most hidden from view. Built on top of one another, the homes seem to be disguised by the sheer face of the mountain. The village is ringed by several mountains. The hill on which afsooran sits is surrounded by towering mountains on the south, some of which have fields used by locals to graze their cattle.
 Locals used to call the village 'kalan', meaning 'the land of willows'. There are differences of opinion on how old Afsooran is. In fact there is no evidence showing how far exactly the village dates back. On the east of the village there is a path leading to the East Gate. The path is overlooked by a hill called cheragh. Once, there was a fort-like structure on the hill used for living or protection, and later as an earthenware kiln. The structure was locally known as a 'chai'. Excavations carried out in afsooran region show any time Medes attacked and looted the town, people would flee and settle down in regions not far away. Hence, afsooran could have developed from one of those communities.  
 During the course of time, homes in Afsooran have stretched westward to a spot called Cheshmeh. The village spans from the pormehr mosque on the north to the East Gate. Locals have preserved their customs, traditions, dialect and traditional costume. Most of them remained Zoroastrian until the Safavid era. After that, they either converted to Shiite Islam, or migrated to ardabil in north west Iran. The dialect spoken in Afsooran dates back to Ancient Persia, which is another indication of the village's historical background.
Afsooran boasts whatever nature has bestowed on it. It is a picturesque and idyllic village, with a unique reddish hue ... its homes red, kids' cheeks red, and the elders' hearts

contact us:00989354415814 & 00984526463227

Email : ataeiafsooran.ali@gmail.com & ali_58_25@yahoo.com

دوسه روز پیش خبری در خبرگزاری فارس منتشر شد مبنی بر اینکه یک نویسنده کویتی رمانی درباره احمدی نژاد نوشته یه جورایی کنجکاو شدم تا این نویسنده را پیداکنم وصحت وسقم این خبررا ازش بپرسم بادوستم که به عربی تسلط داره تلفن زدیم ونزدیک بیست دقیقه باایشون درباره کتابی که نوشته صحبت کردیم  .انچه که در زیر می اید گزیده ای از برگردان صحبتهای خانم خوله القزوینی نویسنده کتاب اهلا سیاده الرییس خوش امدی جناب رییس جمهور است .

برنامه اي رادرباره زندگي دکتراحمدي نزاد ازطريق یک شبکه عربي نگاه مي کردم . در اين برنامه زندگي ساده احمدي نزاد به تصوير کشيده شده بود که دران رئيس جمهور اتي يک کشوردر يک روستا ساده رشدپيداکرده.انساني که توانسته ازطريق ايمان به خدا تمام دنيا را بلرزاند و با شجاعت در برابر همه جهان بايستد. از خودم پرسيدم چه عاملي باعث شده چنين شخصيتي شکل بگيرد. از اين رو اين مسائل باعث شد تا ايده روايت زندگي احمدي نژاد در فکرمن شکل بگيرد .اين کتاب در واقع نمونه واقعي يک رئيس جمهور را معرفي مي کند . در اين کتاب امده اگر رئيس جمهوري مي خواهد کشورش را به سمت توسعه و پيشرفت ببرد بايد ويژگي هاي احمدي نژاد راداشته باشد .يک رئيس جمهور بايد به دنبال توسعه کشورش باشد و براي خدمت به مردمش کار کندکه من در مقدمه کتاب هم به اين مسائل اشاره کردم .ايشان جستجو به دنبال علم را سرعت بخشيده . ايشان همواره به دنبال هزينه کردن منابع براي بهبود زندگي درداخل ايران است نه اينکه به دنبال جنگ درخارج ازايران باشد.ايشان تاکيد دارندثروتهاي نفتي بايد درجهت بالابردن سطح اقتصادي و معيشتي مردم صرف شود .من در اين کتاب نوشته ام که اقاي احمدي نزاد بااين اقدامات خود درنزد ملتش محبوب شده .من در تمامي کتاب بر اين موضوعات تاکيد دارم.احمدي نژاد مرد صلح است که امده کشورش را بسازد و واقعيت امر در ايران گوياي اين مطلب است . اين کتاب درکويت و لبنان به چاپ رسيده و بزودي در بحرين نيز به چاپ ميرسد.اين کتاب واکنش هايي رابه همراه داشته که در روزنامه ها منعکس شده چرا که رئيس جمهوري ايران و مردم اين سرزمين از تمدن و فرهنگ بالايي برخوردارند,و مردم کويت بر اين باورند که ايشان به دنبال روابط خوب با کشور هاي همسايه است.